jueves, 10 de enero de 2013

Todas las capacidades que puede tener un ser humano no se remiten única y exclusivamente al cuerpo sino que aluden a una cuestión más allá del campo físico, un componente espiritual que lo constituya y lo sostenga como un ser de naturaleza racional, con aquellas cualidades auto-perfectibles e inmanentes que le dan la existencia vital, y a eso llamamos ALMA.

Así entonces, el Alma de los seres humanos, es aquel principio vital que nos da las facultades y capacidades específicas, considerando que posee las cualidades de la subsistencia, de la simplicidad, de la inmortalidad y de la creación.

Para poder entender cada una de estas cualidades o aserciones del alma humana, debemos comprender antes al hombre material, compuesto orgánicamente por facultades anatomo-fisiológicas, con sentimientos y emociones propias de la percepción y la sensación, corporales,  pero además que no sólo se basta de la parte material, sino de la propia consciencia de saber que sabe y que no todo es material, es decir, hay una parte en sí mismo que lo constituye más allá del plano físico, y es el Alma.

La unidad de los seres humanos, dentro de sus componentes o principios vitales de Alma y cuerpo, no lo limitan en una dualidad sino en la unidad misma de ‘ser humano’, con ambas estructuras en sí, una parte física (cuerpo) y otra metafísica (alma) como dirían los antiguos: materia y forma, en dónde esta segunda es espiritual por ser creada, es subsistente porque no depende propiamente del cuerpo; es simple porque no contiene partes sino que es puramente espiritual por lo tanto no muere; es inmortal ya que no puede ser corrompida, y además de que no es eterna pero sí llamada a la eternidad porque su creador es eterno, el alma tiene principio pero no fin.

Queda solamente la duda de la aniquilación de esta parte espiritual del ser humano, pues la potencia de la extinción de un alma es probable en cuanto que el creador es omnipotente, pero además es bueno y sabio, lo cual haría contradictoria la aniquilación de sus creaciones porque van adversas a su bondad y sabiduría, pero queda en la omnipotencia divina y a la misericordiosa naturaleza de Este Ser.


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