Todas las capacidades que puede tener un ser humano no se remiten
única y exclusivamente al cuerpo sino que aluden a una cuestión más allá
del campo físico, un componente espiritual que lo constituya y lo
sostenga como un ser de naturaleza racional, con aquellas cualidades
auto-perfectibles e inmanentes que le dan la existencia vital, y a eso
llamamos ALMA.
Así entonces, el Alma de los seres humanos, es
aquel principio vital que nos da las facultades y capacidades
específicas, considerando que posee las cualidades de la subsistencia,
de la simplicidad, de la inmortalidad y de la creación.
Para
poder entender cada una de estas cualidades o aserciones del alma
humana, debemos comprender antes al hombre material, compuesto
orgánicamente por facultades anatomo-fisiológicas, con sentimientos y
emociones propias de la percepción y la sensación, corporales, pero
además que no sólo se basta de la parte material, sino de la propia
consciencia de saber que sabe y que no todo es material, es decir, hay
una parte en sí mismo que lo constituye más allá del plano físico, y es
el Alma.
La unidad de los seres humanos, dentro de sus
componentes o principios vitales de Alma y cuerpo, no lo limitan en una
dualidad sino en la unidad misma de ‘ser humano’, con ambas estructuras
en sí, una parte física (cuerpo) y otra metafísica (alma) como dirían
los antiguos: materia y forma, en dónde esta segunda es espiritual por
ser creada, es subsistente porque no depende propiamente del cuerpo; es
simple porque no contiene partes sino que es puramente espiritual por lo
tanto no muere; es inmortal ya que no puede ser corrompida, y además de
que no es eterna pero sí llamada a la eternidad porque su creador es
eterno, el alma tiene principio pero no fin.
Queda solamente la
duda de la aniquilación de esta parte espiritual del ser humano, pues la
potencia de la extinción de un alma es probable en cuanto que el creador
es omnipotente, pero además es bueno y sabio, lo cual haría contradictoria la aniquilación de sus creaciones porque van adversas a
su bondad y sabiduría, pero queda en la omnipotencia divina y a la misericordiosa naturaleza de Este Ser.
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